Бездонная вершина 1

Posted by Александр Казарин on июля 27, 2009

Приветствую тебя сегодня,

«Ну, что сказать, ну что сказать

– устроены так люди.

Желают знать, желают знать,

желают знать, что будет».

Всем знакомы слова этой незатейливой песенки из репертуара Аллы Борисовны.

На этот вопрос, в смысле ЧТО БУДЕТ ? пытались ответить многие - от уличных цыганок-гадалок до серьезных исследовательских институтов, занимавшихся изучением вероятного будущего.

Нострадамус и Павел Глоба, Откровения Иоанна-Богослова и рубрика «Астрологический прогноз» в местной газете, все что-то предрекают.

Наука, которая занимается изучением будущего называется футурология. Но есть наука, которая изучает окончательное, так сказать, будущее. То, что произойдет в конце концов, конечный пункт путешествия.

Эсхатология - учение о конце света и конце времен.

Как – то мрачно все получается. Сначала говорят о кризисе, потом о глобальном кризисе, а потом о конце времен. Но лучше уж знать то, что нам предрекают, чем прослыть безответственными оптимистами, которые ни о чем не догадывались и надеялись на то, что все будет хорошо.

Кстати, само слово эсхатология, конечно, греческое. И происходит от слова eschatos, что в переводе обозначает «вершина» или «бездна».

Ох, уж эти греки, могли они предавать значения словам!

Это я карабкался вверх всю мою жизнь и приполз в «бездну». Или упал и оказался на «вершине». Я не буду пересказывать об эсхатологии то, что вы и без меня можете найти в интернете.

Скажу, от чего у меня родилась эта тема и поделюсь некоторыми своими соображениями по этому поводу.

Моя жена сейчас читает замечательную книгу Ивана Ефремова «Час быка». Чтобы было понятно, что это за книга, кое-что расскажу.

Когда, много лет назад, мне в руки попала книга «Лезвие бритвы», и которую я проглотил за одни сутки, и потом раз сто перечитывал. Я решил добыть все, написанное Ефремовым. Замечу, что это было начало восьмидесятых. Прочесывая библиотеки, знакомых, библиотеки знакомых, книжные магазины, я раздобыл практически все…

…кроме одной книжки.

Она изредка упоминалась, в перечне произведений писателя, но самой книги нигде не было. Я узнал, что отрывки из нее публиковали в «Технике молодежи». Но в нашей университетской библиотеке (а это хорошая библиотека) отсутствовали именно эти экземпляры журналов.

Мистика какая-то.

Это потом, спустя несколько лет, я узнал, что книга, едва выйдя из печати, была конфискована из всех магазинов и библиотек из-за крамольного ее содержания. Но, зная психологию нашего человека, я все же продолжал поиски. «Кто ищет, тот всегда найдет»,- написал один, понимающий в этом деле человек.

Одна моя студентка, узнав о моих «страстях» по «Часу быка», призналась, что ее мама в семидесятые годы работала библиотекарем и так сказать….

Короче, что книга у нее есть, но под большим секретом и больше никому. Так я 22 года тому назад познакомился с этой книгой. С тех пор я перестал быть «безответственным оптимистом». С тех пор я, как выразился один из героев, «повзрослел на тысячу лет». Сегодня, спустя почти сорок лет со времени первого издания книга стала еще более пророческой.

«Кроме этого, у всех тормансиан был общий страх, присущий всем людям урбанистического общества, — страх остаться без работы, то есть без пищи, воды и крова, — ибо люди не знали, как добыть все это иначе, если не из рук государства».

Пойдя путем технического прогресса, правители планеты вскоре утратили контроль над социальной, этической, экологической ситуацией. Общечеловеческий разум стал рождать чудовищ – так возник мир Инферно (непрерывного и бесконечного, безысходного страдания). Законы эволюции универсальны для всей Вселенной, и главный среди них – борьба с Инферно. Судьба цивилизации зависит от того, как решается ею частная судьба человека – ведь «человек – та же вселенная, глубокая, неисчерпаемая».

Вот мнение Ивана Ефремова, изложенное им через год после выхода романа «Час Быка» в письме американскому коллеге-палеонтологу:

«Мы можем видеть, что с древних времен нравственность и честь (в русском понимании этих слов) много существеннее, чем шпаги, стрелы и слоны, танки и пикирующие бомбардировщики. Все разрушения империй и государств и других политических организаций происходят через утерю нравственности. Поколения, привыкшие к честному образу жизни, должны вымереть в течение последующих двадцати лет, а затем произойдет величайшая катастрофа в истории в виде широко распространяемой технической монокультуры, основы которой сейчас упорно внедряются во всех странах».

Я забыл сказать, что я, хоть и перестал быть» безответственным оптимистом», не стал «отчаявшимся пессимистом-занудой». Ведь у греческого слова eschatos два значения «вершина» и «бездна».

Время выбирать есть. И оно сейчас!


Александр Казарин

тренер


P.S
. Прочтите
«Час быка«, если вы еще не читали. (Если сможете отыскать). А если читали, то прочтите еще раз. Задайте себе вопрос, что вы сегодня сможете сделать, чтобы эсхатология оказалась наукой о «вершине«.


P.P.S.
3 августа начинается последний тренинг на Казантипе. Кто успел, позравляю, кто еще подумывает, шанс поучаствовать еще есть. Последний шанс в этом году. Записывайтесь здесь.

Trackbacks

Use this link to trackback from your own site.

Comments

Leave a response

  1. Светлана Моргун Вт, 15 Сен 2009 13:50:17 UTC

    Здравствуй!
    Может быть с опозданием, но пишу.
    Конечно — вершина! Все зависит от моего понимания и ощущения того места где я нахожусь.А потом почему бездна — это пропасть? Бездна это бесконечность. И кто определяет где я нахожусь в любой момент моего пути? Только я. Потому что только я могу знать куда я шла, для чего и чего добилась. Мой путь уже победа. И если я оказалась не совсем там я все равно шла и что- то на этом пути постигла, что все равно приведет меня к намеченной цели.
    До встречи.

    Ответить

Comments